Poemario
Aragua de Barcelona
La “Atenas de Oriente”
A su pueblo, a 287 de su fundación
Autor: @omarhdez78
Omar José Hernández Borges
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Dedicatoria
Introducción
Con las elucubraciones del pensamiento de la vida diaria, y mirando el porvenir, se pretende publicar unos escritos que salen del fondo del espíritu y del pragmatismo en estos menesteres.
Se persigue dejar para los paisanos o coterráneos un aporte de nuestra percepción de lo que ha sido el transcurrir del tiempo en el terruño desde su fundación, de acuerdo al padre Caulín, en 1734. “Apuntaciones Históricas – Aragua de Barcelona” (Arreaza Monagas, 1910).
Por las características de este poemario, en él se refleja el estado de ánimo de quien explora la cuna, circunscrita a las sabanas de un pueblo maravilloso por su cultura, en el que se manifiesta con una prosa de su estima y fervor.
La experiencia y conocimiento es necesaria para desarrollar una obra lírica que se pueda considerar digna de quien ha dedicado su vida al arte poético, lo cual no es el caso de quien suscribe.
Por lo contrario, el diletante observa, compara situaciones, discurre sobre ellas, volcándolas en un torrente de ideas que insinúan una similitud de versificación en sus escritos.
Estos se presentan para el aprecio de quienes se motivan a leer el prosaísmo que de alguna manera propende a la creación de algo diferente, que no sigue al pie de la letra lo establecido dentro de las reglas existentes para la elaboración de poemas por parte de los vates preparados y estudiosos en ejercicio de un oficio tan sublime como la inspiración innata en este arte.
El objetivo es hacer posible otra manera de pensar, que se ajuste a nuevas formas de plasmar la cotidianidad cultural, que vaya empoderando el quehacer de quienes sin miedo alguno presenten propuestas que enriquezcan el acervo de sabiendas menestrales, un ámbito éste donde se pretende construir con un pensamiento trasformador que hace posible el cambio de estructuras que involucionan por estar apegadas al conformismo de lo establecido por las elites, que se han adjudicado para sí el amor del pensar poético, en detrimento de opciones que ayuden al crecimiento hacia perspectivas motivantes para la formación.
De que el poemario tiene cierta parcialidad política, esto no es malo per se, somos animales políticos que de alguna manera debemos expresar nuestra critica positiva o negativa, de acuerdo a las circunstancias que vivió el país y en el trancurrir de estos nuevos tiempos. Por que nadie puede negar que lo que mueve al mundo es la política que se genera para poder vivir en comunidad.
Si no es así, entonces porque el imperialismo se opone a ayudar, de una vez por todas, a salvar el planeta de la destrucción que empieza a observarse por el cambio climático: Esa es su política. No se comparte y contra ella luchan la mayoría de los países que han firmado todos los protocolos al respecto, en el Foro Internacional que tiene competencia en ese sentido, es decir la Organización de las Naciones Unidas (ONU).
LAVAITA Y PAN DULCE
(Recuerdos del arreo y el ordeño)
Dos vacas que proveían la leche en la mañana y en la tarde
Lavaita, era blanca y su leche para el hijo mayor
Pan Dulce, de color pardo, ordeñada para el menor.
La leche de los niños se acompañaba con pan dulce
o las rebanadas, que comerciaba Darío “El Bonguero”
las recuas de burros y mulas con sus maras, era el transporte
para la venta de productos en el campo.
El “Bonguero” partía desde “El Arroyo” una barriada del pueblo,
pasaba por el Taguapire, Los Conejos, La Espina de Pescado,
hasta El Cucharo y más allá, del camino viejo, vía a los caseríos del norte
hacia “La Margarita del Llano”, cercana a la “Atenas de Oriente”.
A las cinco de la mañana los becerreros arreaban las vacas,
El rocío de la mañana era el acompañante
que los cubría con su manto de goteo friolento y tiritante.
Iniciaban el ordeño cotidiano y en las tardes encerraban los becerros
para atraer las reses y ordeñarlas nuevamente,
recluyendo en el corral a los terneros para el trajinar del día siguiente.
