DESAPARECIDO POLÍTICO DE LA IV REPÚBLICA

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sábado, 7 de noviembre de 2026

Crónica de un Diálogo Insurgente: Memoria, Lucha y Resistencia en Castillete

 

#insurgenciadelsigloxxi

Otra forma de informar y Opinar.

¡Sin Memoria No Hay Victoria!

Corresponsal Voluntario del Pueblo N° 0063.


Crónica de un Diálogo Insurgente: Memoria, Lucha y Resistencia en Castillete


DIÁLOGO EN CASTILLETE: LA MEMORIA COMO TRINCHERA

En el corazón de la memoria histórica y la trinchera política de Venezuela, las voces de la experiencia y la resistencia se entrelazan para tejer un relato vivo de dignidad. Desde la emblemática sede de Castillete —un espacio con más de dos décadas de trayectoria ideológica, comunitaria y formativa, ubicado frente al Parque de las Naciones Unidas, en El Paraíso, Caracas, Distrito Capital—, se alza el testimonio firme de Andrés Aguilar, cariñosamente conocido como Papote: un revolucionario de los años cincuenta y sesenta, con 87 años de edad y 72 de militancia ininterrumpida.


Omar Hernández de Aragua de Barcelona (OJHB): Papote, estamos aquí como miembros de la Fundación Luis Alberto Hernández, reunidos en este acto de colocación de Fotos de Mártires de la Revolución Venezolana, en la Galería de los que ofrendaron su vida por un destino mejor para todos los venezolanos. Este jueves 05/11/2026 colocamos la foto de Luis Alberto Hernández, desaparecido el 26 de septiembre de 1969 por el SIFA, y la del Camarada Carlos Betancourt —Comandante Gerónimo—, de quien se hizo la lectura de su biografía: un digno combatiente fallecido el 09 de septiembre de 2021, en el Hospital Clínico Universitario de Caracas por causa del COVID, un día después de haber cumplido 84 años, en el Hospital Clínico Universitario de Caracas por causa del COVID-19, cuya foto será incorporada el sábado 07/11/2026 en un acto solemne al cual asistirán los familiares y compatriotas que regularmente se reúnen en ese sitio todos los sábados de cada año, desde que les cedieron ese espacio en comodato, por ser un patrimonio de la nación. En esta tarde, de un “soberano palo de agua” como decimos en Oriente, tenemos que continuar con nuestra actividad, que además tengo entendido agasajaran a los Concejales del Municipio Aragua, a compatriotas del PSUV y a l@s legendari@s guerriller@s de los años 60´y 70´ presentes en este acto conmemorativo por sus gestas en la lucha armada venezolana y al camarada anfitrión de los nacidos en la Atenas de Oriente, el Diputado a la Asamblea Nacional, Jimmy Gudiño, con una excelente sopa de cruzado de gallina y costillas. 

El moderador del evento fue el exguerrillero Gustavo Villarroel.

Acto: Colocación de Foto en la Galería de Mártires de Castillete.


En la Foto aparecen de izquierda a derecha: Adrián Aray, Concejal del Municipio Aragua, el asesor de la Embajada de Cuba en Venezuela, luego Jesús Pérez Matute (hermano de Luis Alberto Hernández), el Diputado de la Asamblea Nacional Jimmy Gudiño, a su lado una Concejala del Municipio Aragua y al fondo quien suscribe esta crónica, Omar Hernández, primo hermano del mártir homenajeado. 


PAPOTE: Así es, camarada. Este lugar no es solo un recinto: es un altar de la memoria, un faro donde arde la llama de quienes dieron todo por la patria.

OJHB: Aprovecho esta oportunidad para realizar este conversatorio contigo, Papote, quien además estás promocionando tu último libro: de carácter novelado, humorístico, basado en hechos reales ocurridos en la Venezuela contemporánea. Sé que los camaradas lo compran por suscripción de preventa, y que aquí se muestra un número telefónico (0416-2158790) para quienes estén interesados en adquirirlo. Su título: Sandra y su diario.

PAPOTE: Esta entrevista es para una radio.

OJHB: Esto no es para una radio, es para las Redes Sociales y para lo cual utilizó las herramientas de los Corresponsales Voluntarios del Pueblo (CVP), te puedo decir que para hacer el trabajo revolucionario de comunicación, nos inscribimos varias personas de diferentes estados del país, para recibir una formación en el INCES Sede de la Av. Nueva Granada de Caracas, con el equipo de comunicación (Profesora Marbelis Mavárez y el Profesor Reinaldo Tamaris) y el Profesor cubano-venezolano Ernesto Wong, la cual culminé el 09/09/2016, correspondiéndome el certificado y la acreditación N° 0063.

PAPOTE: (sonriendo con la serenidad de los años vividos) Lejos de la resignación que imponen los almanaques, reivindico mi juventud de espíritu con la autoridad moral que da una vida entera de entrega: “Yo tengo 87 años, 72 de ellos metidos en este brete. He sido guerrillero, he estado preso, he sido torturado, fui expulsado del país a Suiza y de allí pasé a la antigua Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS)... y soy un revolucionario a carta cabal. Esa militancia me ha permitido saber lo que es la solidaridad, la amistad, el amor y, sobre todo, la lucha por la emancipación de los pueblos. Que conste en acta.”

OJHB: Para el núcleo de Castillete, la política no se entiende desde la cúspide de los egos personales, sino desde la trinchera de la paz creadora y productiva. En un mundo asediado por las hegemonías imperiales y las medidas coercitivas unilaterales que por más de una década han azotado a Venezuela, este conversatorio subraya que la resistencia de los pueblos no solo se mide en el plano militar, sino en la capacidad de preservar la cultura, la soberanía y la conciencia histórica.

PAPOTE: Exacto. La resistencia es también memoria, es también palabra, es también dignidad sembrada en cada generación. Ahí tienes la derrota de Trump, cayó por sus inconsistencias contra su propio pueblo, por el contrario ahí tienes a Maduro, incólume en la cárcel, pero con una claridad revolucionaria que el tiempo dirá lo correctamente histórico, sin ninguna macula que arremeta contra la revolución, por otro lado tienes a Delsy dando la batalla en todos los lados, en lo nacional y lo internacional para mantener la paz de este país, ello es muy importante, manteniendo al pueblo creando y produciendo. Nosotros aquí en Castillete que nos hemos mantenido por más de 20 años trabajando de como entender el panorama político mundial. Nosotros no nos podemos comparar con otras naciones. En Latinoamérica hay países entregados al capitalismo. A los superimperialistas que andan por ahí, Silva, Jaua, Iturriza, que salieron de aquí y en vez de discutir las vainas dentro de Venezuela y dentro del partido se están prestando casualmente para la reacción de los contrarrevolucionarios contra el Estado venezolano y la revolución venezolana.

OJHB: De hecho, ayer Diosdado Cabello en su programa “Con el Mazo Dando” dijo que María Corina Machado se estaba reuniendo con el chiripero, con el chiripero viejo, donde está Gabriel Puerta y los de la derecha calderista y bentacurista, lo que llaman la PUD.

PAPOTE: Por ejemplo, a mí no me preocupa que ella haya llegado al país; la política ella no la entiende. La política no entra por aquí —dice uno llevándose la mano al corazón—, ella entra por acá, por la sien izquierda y la sien derecha; no es un asunto del corazón, sino de la cabeza. El verdadero problema radica en que no sabe discernir cuál es su propósito: su ambición se reduce a un ego pendejo, el de llegar a la presidencia porque se asume como parte de la godarria venezolana bajo la premisa de que "nosotros siempre hemos mandado y tenemos que seguir mandando". Es, en definitiva, una prolongación de la oligarquía venezolana desquiciada. En cuanto al divertimento, es decir, la música, ella no la sabe bailar; no entiende cómo es la vaina, porque el ritmo popular es elemental y por eso se va a llevar todos los coñazos del mundo.

¿Por qué? Porque no está en sintonía con el pueblo. Es una mentira absoluta eso de que ostenta un 87% de aceptación en las encuestas; es una falacia. Y uno se pregunta: si realmente tuvieran el 87% de apoyo, ¿por qué se fueron del país y no se quedaron con el pueblo que les apoyó? Es cierto que consiguieron una votación importante, pero la botaron por la borda, porque quien cuenta con un respaldo así continúa trabajando y batallando sin descanso contra el gobierno que adversan. Sin embargo, esa votación la botaron para el carajo. En el pasado, cuando organizaban marchas de gran envergadura, se percibía el respaldo de la clase alta y media alta; pero mira las marchas de ahora: son cuatro pelagatos que se agrupan únicamente a pelear entre ellos. Actúan así porque no entienden la historia. La historia no se pela; siempre te va a dar la vuelta y te la va a cobrar. La historia cobra, esa es la que verdaderamente cobra. Uno pasa, pero la historia no, esta continúa su marcha.

Incluso, figuras como Mario Silva, Reinaldo Iturriza y Elías Jaua van a pasar a la historia, pero lo harán marcados como traidores. ¿Traidores a qué? Coño, traidores a lo que estamos construyendo, traidores al legado de Chávez. Resulta que ahora ellos se presentan como más antiimperialistas que todo el mundo, como si el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) no lo fuera. Pretenden descalificarnos diciendo que nosotros no somos antiimperialistas y que los únicos verdaderos son ellos. ¿Y por qué entonces no le echan pichón? ¿Dónde están las armas que tanto aseguran tener? Son unos habladores de pendejadas, y esa vaina también se las cobrará la historia

OJHB: ¿Qué es Castillete? De acuerdo a los expertos dicen que es una casa de estilo ecléctico.

PAPOTE: Castillete tiene más de 20 años aquí; esta es una casa donde funciona el partido PSUV y la organización de los camaradas de los años 60, de aquellos guerrilleros entre los cuales yo soy uno de los pocos que todavía queda vivo a mis 87 años. Yo conocí a Carlos (Betancourt) en la montaña de Lara; él estuvo allí antes de irse para Oriente, y había pasado un tiempo en Barlovento, donde yo también había estado anteriormente. Hoy en día, la casa alberga a la Fundación Amigos de los Años 60´. Aunque se llama oficialmente Castillete, la gente siempre pregunta: “¿Cómo está la gente de Castillete?” refiriéndose a la casa misma, olvidando a veces que es una fundación. Aquí desarrollamos varios programas radiales como Castillete al Aire y Castillete con Chávez Siempre en distintas emisoras, además de la Escuela de Defensa Integral Comandante Eliezer Otaiza, donde impartimos clases de comunas, política, ideología, historia y ciencias de la tierra y del ambiente. Todos los sábados tenemos charlas a las 11:00 de la mañana que arrancan recordando el pensamiento y la historia de Bolívar, seguidas de una conferencia y un debate abierto de dos horas con los asistentes. Este sábado que viene, por ejemplo, hablaremos de lo que pasó en Estados Unidos, la derrota de Trump y sus múltiples aristas, incluyendo los sucesos del 3 de enero y los ataques a la migración. Asimismo, en Castilletes funciona un grupo de atención social con consultorio médico, optometría, acupuntura y el Club de Abuelos y Abuelas.

Por otro lado, yo soy poeta y escritor. Mi obra literaria incluye un libro próximo a salir este año para la Feria del Libro, centrado en la revolución venezolana de nuestro tiempo y en el liderazgo de Chávez. Aunque todavía no está publicado, este "machote" o maqueta a tamaño y contenido real ya cuenta con un costo de producción de 1.200 dólares. Gracias al apoyo de camaradas de los Concejos Municipales y de personas solidarias —como un tipo que vino por ahí y puso 200 dólares para adelantar dos ejemplares—, ya nos faltan solo 1.000 dólares. Son novelas, no libros de texto; y como decía Simón Rodríguez, las novelas son más sabrosas que los libros de política, porque se leen con más calma y con otro sabor.

Esta casa tiene historia de sobra: data de principios del siglo XX (construida formalmente entre las décadas de 1930 y 1940 y remodelada en los años 50). Ha pasado por varias manos a lo largo del tiempo; según la tradición oral y los registros, se dice que perteneció a Juancho Gómez —el hermano menor de Juan Vicente Gómez—, luego a Gutiérrez Alfaro, y más tarde sirvió de residencia a Pedro Estrada, el jefe de la policía política de la dictadura de Marcos Pérez Jiménez. Hoy en día es un patrimonio de la nación protegido por el Estado, lo que significa que nadie puede llegar arbitrariamente a tumbar una pared sin cumplir con los protocolos de intervención patrimonial. El tinglado donde realizamos los actos es otra cosa, porque ese techo es un verdadero colador cuando llueve y urge tumbarlo, pero no tenemos real para esa vaina. Con los sismos no sufrió daños catastróficos, pero el tiempo pasa factura: arriba hay goteras y filtraciones continuas que van deteriorando la estructura. El edificio tiene tres pisos y en la planta baja funciona una Federación de Sindicatos de Empleados Públicos que no le meten la mano a esta vaina; tienen llegada con Diosdado Cabello y ni siquiera son capaces de gestionarle una ayuda. Si yo veo a Diosdado, le diré de una vez que mande a reparar Castillete antes de que se nos caiga encima por culpa de las filtraciones.

Y es que aquí todo se conecta con la memoria: cuando desaparecieron a Luis Alberto Hernández en 1969 —uno de los mártires cuyos nombres ingresan hoy a la galería de Castillete—, yo estaba preso. Venía de andar con Argimiro Gabaldón en las montañas de Lara cuando me cazaron y me llevaron a prisión por guerrillero; salí en el 70 y de inmediato me botaron del país

DE LAS HUELLAS DEL PALEOLÍTICO A LA ESPADA LIBERADORA

OJHB: Papote, después de hablar de traiciones, es necesario seguir el hilo conductor de la memoria, que nos remonta a los albores mismos de la humanidad y del choque de civilizaciones. Como reflexiono aquí, al evocar el devenir humano, la lucha por la subsistencia y el predominio ha recorrido diversas eras: desde los tiempos remotos en que el neandertal (400.000 años) y el homo sapiens (300.000 a 200.000) se enfrentaban a los peligros de su tiempo para asegurar su espacio y defender sus posesiones conforme a la tecnología de sus épocas, hasta la heroica resistencia de nuestros pueblos indígenas frente a los conquistadores españoles, quienes portaban armaduras, armas de fuego y elementos tan decisivos como el caballo, un factor de superioridad táctica que nuestros ancestros no poseían inicialmente.

PAPOTE: (asintiendo con gravedad) La historia es un río que nunca deja de correr, y sus aguas nos hablan de resistencias y de luchas. Aquel desigual combate librado por los nativos americanos ante la tecnología de los invasores encontró siglos más tarde su contraparte continental en la gesta emancipadora de Simón Bolívar.

OJHB: Con la visión de igualar condiciones y dotar a los ejércitos patriotas de los medios necesarios para la guerra de independencia, el Libertador logró articular una respuesta continental capaz de quebrar el yugo imperial y liberar a seis naciones hermanas.

PAPOTE: Y ante las circunstancias actuales, no queda más que, en el resto de vida que nos queda y con las generaciones futuras, preparar los escenarios que permitan ir creando un Estado que, además de practicar la política de paz, pueda ir produciendo sus tecnologías armamentistas disuasivas, como lo han realizado otros países en el mundo.


HISTORIA, CIVILIZACIONES Y LA PROFUNDIDAD DE IRÁN

OJHB: Uno de los ejes más lúcidos de tu intervención, Papote, radica en desmontar las comparaciones simplistas sobre el armamentismo global. Muchos opinadores de oficio sostienen o nos preguntan el por qué no actuamos como Irán.

PAPOTE: (con precisión histórica) Al respecto, advierto que no es justo comparar la realidad de Venezuela con la de naciones como Irán, por una razón fundamental: “Irán tiene 3.500 años de historia. No son de ahorita, son persas, no son árabes, y tienen una cultura radicalmente diferente a la nuestra. En su tradición, el sacrificio y el martirio poseen una dimensión de trascendencia histórica profunda, vinculada a morir por los demás y por sus convicciones. Nuestra vía es distinta, pues apostamos fundamentalmente a la paz creadora, al trabajo político y a la soberanía productiva, sin calcar modelos ajenos.”

OJHB: Como decía José Carlos Mariátegui: “ni calco ni copia, sino creación heroica”. Mientras el imperio estadounidense encabeza la maquinaria militar más poderosa del planeta, Venezuela ha resistido 15 años de cerco imperial, bloqueos financieros, confiscación de activos, la invasión del 03 de enero de 2026 y la agresión de factores apátridas que intentan doblegar la voluntad del pueblo.

PAPOTE: Sin embargo, tal como lo enfatizo, las falsas oposiciones y aquellos tránsfugas que abandonan las filas del proceso para sumarse a la reacción terminan siendo juzgados implacablemente por la historia.


CASTILLETE: FARO DE LA RESISTENCIA CULTURAL Y POPULAR

OJHB: Tengo entendido que este espacio fue fundado como un bastión de resistencia de los guerrilleros de los años sesenta y concebido como una casa abierta a la comunidad, y me informaste que Castillete se mantiene activo a través de programas radiales —Castillete al Aire y Castillete con Chávez Siempre —, círculos de estudio, conversatorios sabatinos y la Escuela de Defensa Integral Comandante Eliezer Otaiza.

PAPOTE: Reafirmo que este espacio articula saberes que van desde la historia y la geopolítica hasta la agronomía, la salud comunitaria y la literatura. Aquí se respira lucha, pero también se respira creación. Fue cedido en comodato por el camarada Comandante Fausto, me refiero a Alí Rodríguez Araque, quien militó en Castillete, y nos lo cedió en comodato cuando fue ministro del Ministerio del Poder Popular para Economía y Finanzas, por ser este lugar un Patrimonio Histórico de la Nación, aquí llevamos en resiliencia veinte años. Chávez siempre le preguntaba a quienes iban a visitarlo o en cualquier alocución que tuviese que ver con los viejos guerrilleros: ¿Cómo están los viejos de Castillete?

OJHB: Durante este conversatorio también repasamos los testimonios de lucha de otros compañeros de ruta como David Nieves, Juan Medina Figueredo (en Valencia, Carabobo), William Izarra, y la memoria viva de fundadores y poetas populares que han hecho de la trinchera cultural un escudo protector de la nación.

PAPOTE: (con firmeza y emoción) Como bien se afirmó en el encuentro: todo lo aquí conversado es necesario difundirlo, porque aquello que no se narra ni se divulga corre el riesgo de extinguirse en el olvido. En Castillete, la palabra escrita y hablada sigue siendo un arma certera y luminosa para apuntalar la victoria definitiva de los pueblos libres.

OJHB: Así queda grabado en la memoria de quienes tenemos el honor de escucharte, Papote. En Castillete, la historia no se archiva: se vive, se comparte y se proyecta hacia el futuro con la fuerza de la dignidad y la esperanza.

PAPOTE: (con una sonrisa serena) Y así será, camarada. Mientras haya memoria, habrá revolución. Mientras haya palabra, habrá patria.


OJHB: Me quedé reflexionando las palabras del "muchacho" Papote, y recuerdo tener algunos amigos que apenas tienen 50 años y ya se sienten viejos, qué decir del camarada Jesús Soto Rojas (Comandante Ramírez), exguerrillero en nuestro país en el Frente Guerrillero Antonio José de Sucre y excombatiente en los años 1977 y 1978 en el Líbano y Siria, en contra de las fuerzas israelíes, siendo un combatiente internacionalista del Frente Popular para la Liberación de Palestina, con entrenamiento militar en Cuba, con 93 años a cuesta sigue dando charlas y enseñanzas a la juventud del PSUV.Y en el silencio que siguió, las paredes de Castillete parecieron vibrar con el eco de tantas voces que, como la de Papote, han hecho de la resistencia una forma de amor profundo por la vida y por los pueblos. En la penumbra de un anochecer con abundante agua celestial que venía cayendo desde la tarde de este día, no me quedó más remedio que acercarme a la mesa donde abundó la sopa y el casabe para todos los que quisieran repetir, puesto que en Castillete todas sus jornadas de los días sábados a partir de las 11:00 am terminan con un buen almuerzo solidario para los presentes, y en esta oportunidad en un momento que no era el ordinario en Castillete, ante la visita de nuestro paisanos de Aragua de Barcelona se sintió el afecto de los presentes por nuestra Atenas de Oriente y sus hijo, éstos se fueron a dormir con satisfacción por las jornadas realizadas en el Concejo Municipal de Caracas, en la Casa del PSUV en San Bernardino y por último en Castillete, partiendo bajo la lluvia pertinaz hacia el hospedaje que Jimmy Gudiño les facilitó en el centro de la ciudad. Por cierto, Gudiño tiene en su casa el libro “Memoria del Desaparecido Luis Alberto Hernández” escrito por quien suscribe esta crónica.



Papote con su guayabera blanca. A su mano izquierda el Asesor de la Embajada Cubana en Venezuela y a su derecha dos viejos guerrilleros de los años 60´y 70´.


Por ultimo me despido de esta agradable velada con personajes que pusieron por delante su vida, en la lucha armada de Venezuela en los años 60´y 70´. para lograr la dignificación de nuestro pueblo sufrido pero en victoria desde siglos atrás hasta el presente que sigue siendo de lucha.


“En la Frontera de lluvia y fuego: un homenaje intramuros

 contra la tempestad de la noche se desarrolla con la alegría

 que todo revolucionario le pone a sus jornadas. En esta

 captura, la tormenta exterior contrasta con el contagioso calor

 humano de los revolucionarios de la Atenas de Oriente. En la

 penumbra, antes del inicio del acto de valor histórico para la

 Galería de los Mártires en Castillete, en donde se incorpora

 un familiar y un aragüense excepcional que lo fue Luis Alberto

 Hernández, resalta la figura de Andrés Aguilar, "Papote" (87

 años), un guerrillero octogenario que parece cobijar el

 recuerdo de los mártires, con una elegante guayabera blanca.

 El incesante temporal no impidió el disfrute del cruzado a la

 oriental con casabe; un banquete de resistencia al que solo le

 faltaron las guaraguaras, los corronchos o los curitos como le

 decimos en la Atenas de Oriente para ser el cruzado oriental

 como nos lo recuerda el sempiterno joven Gualberto Ibarreto,

 para completar el paisaje de una noche donde nuestra

 historia, de los "nunca viejos", derrotó al frío una vez más.»

 

Cosas veredes, Sancho.


Omar José Hernández Borges.






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